هل تعرف ربك؟؟؟

عدد المساهمات : 87 تاريخ التسجيل : 04/12/2010

[b]حقا هل تعرف ربك ؟؟؟
ما هي علامات معرفتك بربك ؟؟؟؟؟؟؟؟
هات الدليل على صحة ما تقول ؟؟؟؟؟؟؟
أجب عن الأسئلة التالية للتعرف على صحة ما تقول ؟؟؟
ما معنى المنان ؟؟؟؟؟
ما معنى الأول والآخر ؟؟؟؟؟؟؟
ما معنى الظاهر والباطن ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما معنى الملك القدوس ؟؟؟؟؟؟؟
ما معنى البارئ ؟؟؟؟؟؟؟
ما معنى الرافع ؟؟؟؟؟
هل علمت الآن مدى معرفتك بربك ؟؟؟؟؟؟
قال صلى الله عليه وسلم( إن لله تسعة وتسعون اسم من أحصاها دخل الجنة )
إذا أردنا معرفة ربنا حقا فالواجب علينا معرفة أسماه وصفاته .
على ماذا تدل ؟ وماذا تهدف إليه ؟؟
فالإنسان عندما يتعلق قلبه بشخص ما يصبح همه الأول والأخير معرفة أسمه ومعناه, معرفته عن قرب , الجلوس والتحدث معه , ويطمح في إرضائه بشتى الطرق , كيف لا وهو المحبوب .
ولله المثل الأعلى .
يا من بحب ربك تدعي ..
وتنادي به وترتجي ..
أفهمت حقا دعوتي ..
ألجنة حقا تبتغي ..
أعرف حبيبك ترتقي ..
ومن هذا المنطلق ( أعرف حبيبك ترتقي ** ) سوف نتعرف علىحبيبنا ( الله جل جلاله ) بمعرفة معاني أسمائه الحسنى ..
وهنا أطلب من الجميع المشاركة معي في هذا الموضوع , والتحدث كل عضو منا في يوم عن اسم من أسماء الله تعالى حتى نعرف حبيبنا أكثر , وأنا أول من يبدأ ..

[center]لله الإله[center]
إن أصول الأسماء الحسنى التي تجمع في دلالاتها معاني سائر أسماء الله ثلاثة أسماء وهي " الله , الرب, الرحمن " فهذه الأسماء الثلاثة تنتظم في دلالاتها جميع أسماء الله , وأسماء الله تدور عليها وترجع إليها ,فاسم "الله " متضمن لصفات الألوهية , واسم الرب متضمن لصفات الربوبية , واسم الرحمن , متضمن لصفات الإحسان والجود والبر , ومعاني أسماء الله تدور على هذا , وقد اجتمعت هذه الأسماء الثلاثة في سورة الفاتحة أم القرآن .
واسمه تبارك وتعالى " الله " اسم ذكر جماعة من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم , الذي إذا دعي به أجاب , وإذا سئل به أعطى , ولهذا الاسم خصائص وميزات اختص بها .
فمن خصائص هذا الاسم أنه الأصل لجميع أسماء الله الحسنى , وسائر الأسماء مضافة إليه ويوصف بها قال تعالى ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) *الأعراف :180 * وقال تعالى ( الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى ) *طه :8* وقال تعالى ( هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم "22" هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون"23" هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم ) الحشر .
ويقال : الرحمن الرحيم الخالق الرازق العزيز من أسماء الله , ولا يقال : الله من أسماء الرحمن الرحيم أو من أسماء العزيز , ونحو ذلك .
ومن خصائص هذا الاسم أنه مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى , دال عليها بالإجمال والأسماء الحسنى تفصيل وتبيين لصفات الإلهية التي هي صفات الجلال والكمال والعظمة , فهو الاسم الذي مرجع سائر أسماء الله الحسنى إليه , ومدار معانيها عليه .
ومن خصائصه أنه لا يسقط عنه الألف واللام حال النداء , فيقال : يا الله , فصار الألف واللام فيه كالجزء الأساسي في الاسم , وأما سائر الأسماء الحسنى فلا يقال فيها :يا الرحمن , يا الرحيم , يا الخالق , وإنما يقال : يا رحمن , يا رحيم , يا خالق .
ومن خصائصه أنه الاسم الذي اقترنت به عامة الأذكار المأثورة , فالتهليل والتكبير والتحميد والتسبيح والحوقلة و الحسبلة والاسترجاع والبسملة مقترنة بهذا الاسم غير منفكة عنه , فإذا كبر المسلم ذكر هذا الاسم , وإذا حمد ذكره , وإذا هلل ذكره , وهكذا في عامة الأذكار .
ومن خصائصه أنه أكثر الأسماء الحسنى ورودا في القرآن فقد ورد هذا الاسم في القرآن أكثر من ألفين ومائتي مرة , وهذا مالم يقع لاسم أخر .
وأما معنى الاسم , فأصله الإله , وهو بمعنى المعبود , والإله اسم من أسماء الله الحسنى , وقد ورد في القرآن الكريم ( و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) "البقرة : 163"
هذا وإن أجمع وأحسن ما قيل في معنى الله ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال ( الله ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين )رواه ابن جرير في تفسيره .

[/center]
[/center]

موضوع رائع ياستاذ وائل
جزاك الله خير وجعله فى ميزان حسناتك

بجد موضوع مميز
ويسعدنى ان اكون اول حد يشارك فيه
وسوف اتحدث عن معنى اسم الله الودود

الودود ..

الودود : هو كثير الحب .. أي أنه ارفع درجة من الحب ..

اما المعنى المراد من اسم الله الودود : المحب لعباده الصالحين .. او
المحبوب في قلوب أوليائه ..

وكأننا من خلال هذا الاسم العظيم علمنا أن الله لما اختار هذا الاسم ليكون
من أسمائه انما كان ليوصل لكل منا رسالة ..

أنني لست المحب فقط .. وانما أنا كثير الحب لك ..

ولو تمعنا لما يحمله هذا الاسم من معاني الحب والحنان لوجدنا أن جميع أسماء
الله مرتبطة به كما يرتبط بها ..

إلاّ أني وقد اكون مخطئا أرى أن جميع الأسماء الأخرى أو معظمها يمكن
التعامل مع الناس بها من باب الرحمة والشفقة والخير لهم..

ولا يستلزم بالأمر حبهم .. ولكن الودود قد انفرد بين طياته من معاني الحب
ما يرجعك للذاكرة حيث لحظاتك الأولى ..

فيذكرك بقصة آدم عليه السلام ..

المتمعن في ظلال هذه القصة يرى كم تنبض بالحب بين جنباتها .. ليظهر اسم
الودود في كل جزيئاتها ..

ومن اللحظة الأولى .. وحتى قبل الأولى يبدأ ..

فلولا أنه أحبك .. ما جعل أول ما تسكنه الجنة .. فجهزها لك وحدك ..

ولولا أنه أحبك .. ما خلقك وأسجد لك أنقى خلقه ..

لولا أنه أحبك .. ماأخرج ابليس من الجنة حين أبى السجود لك ..

ولولا أنه أحبك .. ما لبىّ مرادك دون طلبك .. وأسكن اليك من نفسك من تحتويك
.. لتكون حواء ..

لولا أنه أحبك ما حذرك من عدوك ونبهك لما يضرك .. وأمرك بالابتعاد عن
الشجرة ..

لولا أنه أحبك .. ما كتب لك أن تعصي ويخرجك ليكون لك خيار العودة ..

ولما ألقى اليك كلمات لتقولها ليتوب عليك ..

لولا أنه أحبك .. ما صبر عليك وعلى ذنبك وأمهلك .. ليتوب عليك ..

ولما بيّن لك طريق العودة لوطنك الأول..

لولا أنه أحبك .. ما سخر لك الأرض ورزقك من يقر عينك ..

ولما جعل لك قيمة وميزة عن خلقه .. ولما وضع لك هدفا لتسير اليه ..

ولولا أنه أحبك ما وعدك بالرجوع الى بيتك الأول .. ولما استجاب دعائك ..

لولا .. ولولا ..

معاني كثيرة .. خلتك تعلم أنها ما وجدت إلا لتفهم أنه أحبك رغم كل ذنوبك
وابتعادك ..

يتقرب اليك بنعمه وفضله فتعصيه بها ..فيمهلك الودود ويصبر عليك ..

يشتاق اليك فيمتحن ايمانك وصدقك .. فتهرع اليه بالدعاء ..

ما أشقاك الا ليسعدك .. وما أخذ منك الا ليعطيك .. وما منعك بخلا انما منعك
لطفا ..

وما ابتلاك الا لأنه أحبك ..

وبعد أن يتفضل عليك ويكشف همك ..

تغرق بذنوبك من جديد .. وكأنك نسيت فضله عليك ..فيصبر الودود ..

ويرسل لك من خلف صفحات الزمان والمكان مطبات لتوقذك من طريق الغفلة..

ولتعيدك حيث الطريق المستقيم حيث لا شقاء .. وليغفر لك بها ذنوبك بعد أن
كثرت ..

يشفق عليك من النار فيحذرك .. وليس بأحرص منك على قذف نفسك بها ..

والله لم يكن العجب يوما بقوله يحبونه .. فليس أحوج من العبد أن يحب الله
تعالى .. لكن العجب كل العجب أن يبدأ بحبه بقوله ( يحبهم ويحبونه)

وليس أعظم ولا أغلى أن تكون ممن يحبهم رب العزة سبحانه ..

لأنه ان أحب أجزل بالعطاء .. فييسر لك الدنيا وما فيها ..

يقول الله بالحديث القدسي :

روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - إن الله قال :

( من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب الي عبدي بشيء أحب الي مما
افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى أحبه

فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ،وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش
بها ، ورجله التي يمشي بها ورجله التي يمشي بها

ولئن سألني لأعطينه ،ولئن استعاذني لأعيذنه ...)

ولا بد أن نعلم أنه من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه وتقرب منه ..

والسؤال الذي يراودنا أي حب أعظم من حب العبد لله .. الا حب الله للعبد ..

فلو قلنا أن انسانا قدّم لك معروفا ما كنت لتنساه له ولأحببته لهذا ..

فكيف لاتحب من أجزل لك بالخير حتى جعل طعامك وشرابك من خيره ،وحتى أمر
الناس بالتصدق عليك حين ضعفك وفقرك ،

جعل عطائك قربا وزيادة بالرزق ، وما تقربت اليه ذراعا الا تقرب منك باعا ..

متى ستشعر بالمعية الكاملة لله .. فتكون حياتك لله ..

متى يتغلل في أعماقك الشوق للقاءه ليشتاق الودود للقائنا .. وهل يطفئ نار
الشوق سوى اللقاء ؟؟ وهل الحب الا الشوق ؟

الشوق لقيام الليل .. الشوق للقاءه وعفوه .. الشوق للنظر الى وجهه الكريم
..

متى سنصل لمرحلة تنطق الروح ..

فليتك تحلو والحياة مريرة .. وليتك ترضى والأنام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر .. وبيني وبين العالمين خراب

اذا صح منك الود فالكل هين .. وكل الذي فوق التراب تراب

اللهم أحيي قلبي بحيك .. واجعلني لك كما تحب ..

اللهم اجعلني احبك بقلبي كله .. وأرضيك بجهدي كله ..

يا ودود ..

عدد المساهمات : 87 تاريخ التسجيل : 04/12/2010

موضوع المنان رائع يا استاذة داليا
ارجو نقله الى المواضيع الرئيسية
وجزاكى الله كل خير

» هل تعرف ربك؟